Sexología y educación social, a propósito de la adolescencia y la transexualidad

Hace unos meses se presentó en Donostia el libro “#edusohistorias: un viaje por la educación social”, una publicación de relatos breves compilada por el equipo de educablog.

Ahí se recogen historias de vida en las que diferentes profesionales de la educación social han estado presentes y se ilustra parte de la rica variedad de ámbitos y espacios donde la intervención socioeducativa tiene interesantes cosas que aportar. Podemos decir que abre una ventanita a la vertiente humana de estos profesionales, que tan poco se cultiva y se atiende, en aras a la ilusión de objetividad o por un rigor profesional mal entendido.

Uno de los relatos que componen este libro es el texto que escribimos Elena Aycart y yo. En él encontraréis una intervención coordinada de educación social y sexología que realizamos un tiempo atrás, en una historia de vida que relacionaba adolescencia y transexualidad.

Su tema central es un tramo de la biografía sexuada de una chica inmersa en su grupo de amigas de aquel momento. En concreto el tiempo que duró el paso de Pepe a Pepa (que son los nombres que hemos elegido para el relato) y el papel que los profesionales desempeñamos. Se titula Mi pez espada: un viaje de ida y vuelta y podéis leerlo completo

A vueltas con la Viagra rosa

El futuro orwelliano era esto: la FDA, el organismo norteamericano que vela por la seguridad y eficacia de los medicamentos, ha aprobado Flibanserina: un fármaco que no es seguro ni eficaz para una enfermedad que no existe.

No es este el momento de entrar en detalles acerca de las numerosas trapacerías perpetradas para simular el respaldo científico a este fármaco; remitimos al lector interesado a las referencias [1-13]. Nos contentamos con la sola mención de algunas pifias: presentación de estudios inadecuados (de siete en fase 3, la FDA solo aceptó dos para su evaluación); descarte de pruebas con resultados negativos (los diarios rellenados por las mujeres no se incluyeron, al constatar que no había diferencia entre Flibanserina y el placebo); diseño de instrumentos de medida ad hoc (Female sexual function index) financiados por las propias farmacéuticas para que parezca que el fármaco es efectivo; exclusión de las pruebas del medicamento para mujeres… a las propias mujeres (de los 25 sujetos en los que se probó la incompatibilidad de Flibanserina con el alcohol, solo 2 eran mujeres). En fin, toda una ceremonia de tergiversación y mala fe científica, adobada con retórica igualitarista y feminista no menos manipulada (la propia farmacéutica financió una organización, Even the score, que cabildeó a la FDA para promover testimonios cargados emocionalmente a favor del fármaco).

Levantemos la lupa y miremos al horizonte. Lo peor no ha sido la aprobación de un mal fármaco, que algunos consideran ingenuamente “un recurso más”. No, lo verdaderamente grave es que representa el triunfo de la “imaginación farmacéutica”. 

Cómo saber si necesitas un poco más de sexo

“Los seres cortados”. Efigenio Amezúa y Nadette Foucart http://tinyurl.com/ohv7asc

Quienes hemos estudiado sexología, al menos ésta, nos encontramos muchas veces ante situaciones que nos llevan a pensar: “qué bien vendría aquí un poco más de sexo”.

Los ejemplos de esta carencia de sexo son tan abundantes que aparecen por doquier: políticas públicas, sistema educativo, sanitario, medios de comunicación, movimientos militantes, conversaciones de bar, amistades, familia, etc. La intención, pues, no será ponerlos todos sino algunos de los más representativos. Para empezar, estos cinco:

La terapia sexual de Masters y Johnson

Psicoterapia y sexología clínica, 2014.

A principios del año pasado, Oswaldo Rodrigues, director del Instituto Paulista de Sexualidade de Brasil, nos dio una grata sorpresa invitándonos amablemente a participar con un capítulo en su próximo libro que llevaría el título de Psicoterapia y sexología clínica.

Tras darle un par de vueltas, pensamos que era una buena oportunidad para meternos un poco más a fondo en Masters y Johnson (sobre Virginia E. Johnson habíamos escrito unos meses antes con motivo de su fallecimiento) y, sobre todo, en la aportación más conocida y versionada: su sex therapy.

Por extraño que parezca, hemos comprobado cuán cierto es que sobre Masters y Johnson y su sex therapy o terapia sexual se han dicho muchas cosas desde muchos lugares (medicina, psicología, psicoanálisis, feminismo, sistémica, sociología, etc.), pero muy poco desde la sexología.

Sexo falseado

Comentamos en una entrada anterior que sexo y tabú resultan unos compañeros de viaje de lo más extraños. Por un lado, porque mientras se insiste en decir constantemente que el sexo es un tabú, su propia insistencia, unida a un mínimo estudio de los discursos actuales en torno a ello, sirve para comprobar con meridiana claridad que no es cierto.

Por el otro, tal vez más sorprendente, porque al detenerse a examinar los contenidos a los que se hacen referencia cuando se dice sexo, sexual o sexualidad, se comprueba que rara vez están relacionados con el sexo sino con otras cuestiones. Periféricamente relacionadas en el mejor de los casos y muy distantes en el resto.

Lo que me lleva a coincidir plenamente con Jorge de los Santos cuando, en una tertulia de televisión con Efigenio Amezúa, dice: hablar de sexo hoy en día no es tabú, lo estamos haciendo ahora en horario infantil, pero el tabú sigue siendo el sexo. [Ver entrevista]

Esta aparente contradicción se resuelve cuando se comprueba que si en los tabúes “clásicos” el procedimiento habitual para entorpecer el pensamiento y estudio se ha basado en el silencio y la evitación, la estrategia aplicada en la actualidad con Sex se basa en el procedimiento contrario: la del ruido y la sobrepresencia.

Sexología y BDSM: una invitación a la lectura y el estudio

Armarios de cuero, 2007.

Si bien en el último decenio ha mejorado la situación, el panorama editorial español en lo relativo a la sexualidad (no digamos la sexología) sigue siendo bastante pobre.

La mayoría de lo que puede encontrarse en los anaqueles cae en dos categorías (inanidades gimnásticas y tantrismo desnatado) que producen aburrimiento en el lector especializado.

De vez en cuando son motivo de alegre sobresalto algunas joyitas publicadas en diversas editoriales, pero lamentablemente no suelen ir acompañadas de continuidad.

En este contexto, es de alabar que la editorial Bellaterra venga publicando desde hace tiempo libros de nivel universitario sobre la sexualidad.

Pues bien, todavía es más de aplaudir que se hayan animado a publicar varios libros sobre el BDSM (acrónimo que incluye el bondage, la dominación, la disciplina, la sumisión y el sadomasoquismo).

Simplificado con la caricatura estereotipada del látigo y las tachuelas, el BDSM es la peculiaridad erótica más conocida en su epidermis y más desconocida en su interior. Para suplir esta ignorancia vivencial, es muy recomendable Armarios de cuero (2007), una recopilación de historias de vida de personas vinculadas al mundo BDSM.

Los números de 2014

Los duendes de las estadísticas de WordPress.com prepararon un informe sobre el año 2014 de este blog.

Aquí hay un extracto:

La sala de conciertos de la Ópera de Sydney contiene 2.700 personas. Este blog ha sido visto cerca de 55.000 veces en 2014. Si fuera un concierto en el Sydney Opera House, se necesitarían alrededor de 20 presentaciones con entradas agotadas para que todos lo vean.

Haz click para ver el reporte completo.

Por un 2015 con más sexología

El pasado año lo cerramos con nuestra particular lista de deseos para 2014 y este año quisiéramos hacerlo con una serie de regalos y propuestas que faciliten esta labor tan complicada como necesaria a la que constantemente os invitamos y que no es otra que pensar el sexo.

Se trata de tres libros para jóvenes y adultos, un cuento infantil y un mensaje audiovisual para las familias.

Los libros

Gracias a Efigenio Amezúa y Nadette Foucart, disponemos de una serie de materiales de carácter educativo y divulgativo escritos en forma de relato y que, como ellos mismos dicen, están a caballo entre el ensayo y el cuento. En ellos, se ofrece una idea del amor y del sexo muy distinta a la que habitualmente se presenta, con unas consecuencias de lo más sorprendentes.

Son un total de seis tomos de los cuales presentamos aquí los tres primeros:

Intersexualidad y transexualidad: efectos, trampas y posibilidades

Ponencia de Almudena Herranz, sexóloga. Presenta: Natalia Aventín, presidenta de Chrysallis. II Encuentro estatal de Chrysallis (Asociación de Familias de menores transexuales). 18 de octubre, 2014.

El presente texto es la versión ampliada y adaptada para sexología en redes sociales de la segunda parte de la ponencia realizada por Almudena Herranz en el marco del II Encuentro estatal de Chrysallis (Asociación de familias de menores transexuales).

En la primera parte de esta ponencia, titulada “Isomorfismo, dimorfismo e intersexualidad, a propósito de las identidades sexuadas“, se hacía un breve repaso a la historia de las ideas que habían tratado de explicar la existencia de hombres y mujeres. Concluía con una de ellas, la Intersexualidad, sobre la que se decía que era capaz de explicar muchas cosas. Por ejemplo, y para lo que ahora nos ocupa, la enorme diversidad en las formas y modos de ser de cada sujeto sexuado al ser el resultado de una combinación única y peculiar de rasgos femeninos Y masculinos. Se hablaba así del “efecto Y”.

Con ello, se hacía referencia a que tanto lo femenino como lo masculino forman parte siempre de cada individuo, en diferente grado y cantidad para cada sujeto, y que eso es precisamente lo que produce la enorme variedad de maneras de ser y estar en el mundo de mujeres y hombres. Que ya no hay una O disyuntiva, con sus fronteras, territorios y exclusividades, sino una Y copulativa, con sus convivencias, complicidades y compa(r)tibilidades.

Los efectos

El ocaso de los genitales

Ocaso. Autor imagen: Jon Sullivan. Fuente: public-domain-photos.com

Explicar en términos sencillos temas complejos es una labor sumamente difícil. Cuando el tema es la llamada transexualidad, esto es, la cuestión de las identidades en los procesos de sexuación, se puede apreciar cómo crece exponencialmente esa dificultad al tener que abarcar la intersexualidad, el continuo de los sexos y su mutua referencia incardinados en la historia de las ideas sobre los sujetos sexuados.

Por ello, parte del tiempo lo invertimos en buscar fórmulas divulgativas que permitan entender un poco más esta realidad y, con ello, acercarse a la enorme densidad del concepto moderno de sexo y sus múltiples consecuencias. Una de esas fórmulas es la que presentamos aquí hoy. La hemos puesto varias veces en circulación, adaptada al grupo que va dirigida, con unos resultados bastante satisfactorios. No obstante, su objetivo básicamente es el mismo en todos ellos: subrayar la necesidad de entrar en el paradigma moderno de los sexos que comenzó a fines del siglo XVIII. Por la analogía que se utiliza, la hemos titulado:

“El ocaso de los genitales” (en el amanecer de los sexos).

Se dice que se incurre en una mentira cómplice cuando alguien afirma algo que sabe que no es verdad y el resto, que también lo sabe, por el motivo que fuera no lo desmiente e incluso colabora para que la mentira siga circulando. Su uso es bastante habitual en los discursos políticos y también en nuestro día a día.

Una de estas mentiras cómplices es aquella que hace referencia a